哪怕数次高潮泄身也面不改色，只有额头那层细密的汗珠，才能现实出她现在的状况究竟有多么的脆弱。
好不容易坚持到弥撒结束，米瑞儿如同逃离一般飞速冲出了神圣的教堂，艾纳瑞昂紧跟其后，在一个僻静之所，将其以小孩把尿的姿势抱在怀中，双臂缓过她修长的大腿，将其向两侧分开。米瑞儿嗔怪的看了主人一眼，之前的端庄圣洁，尽数化作性感妩媚，她将自己的红裙抬起，露出被麻绳紧缚入肉，勒的有些发红的白皙胴体，美艳的朱唇咬紧了裙摆的末端。
而艾纳瑞昂，则帮助她拔出了肛塞，清澈的水流，伴随着主教大人婉转动人的春啼，如同瀑布一般鱼贯而出！
“呼——呼——主，主人，不要在我举行弥撒的时候玩弄人家了，今天人家差点就没憋住，如果在教堂内部高潮晕厥，那主教的生涯怕是要结束了罢。”
米瑞儿喘着粗气，媚眼如丝的娇嗔到。
“好好，我道歉，但是那样状态下的你很可爱啊。”
艾纳瑞昂满口认错，坚决不改，滚烫粗壮的大理石柱顺着被清水洗涤的后庭长驱直入，让那红衣主教再一次发出悦耳的春啼，她后庭被开发的极其敏感，还没做几下便再度泄身，细密的汗珠，遍布那被绳索紧缚的白皙胴体，在烛火的照耀下反射出诱人的光泽。
但是后庭的敏感程度，还是不如下体，这人虽然愈发色孽堕落，但始终不肯真的越过那条线，艾纳瑞昂只能用其他方法增添乐趣，比如皮鞭，滴蜡，电击，加热乳环……调教她身体其他部位的敏感程度，一番欢愉下来，米瑞儿已经累成了一滩水，躺在自己淫液与艾纳瑞昂白浊交织在一起的水泊中，一脸欢愉，疲惫的大口喘气。
“对了，我有一个任务需要你去执行。”
艾纳瑞昂抱起米瑞儿虚若无骨的白皙胴体，换了一个体位后继续狂暴鸿儒，她的身体在一连达到十次高潮后，已经进入了崩坏状态，下体极度敏感，绝顶的的间隔越来越短，最极端的时候插入会高潮一次，拔出来又会引起第二次高潮，这种极端的快乐让米瑞儿忘记了一切，大脑中只剩下无尽的享乐。
“什，什么任务？”
米瑞儿双眼迷离，疑惑的问道。
“我要你以雅典天主教派，红衣主教的身份出使塞尔维亚，去他们首都普里什蒂娜的修道院，跟那里的东正教徒进行友好的接触，弥补东西教会大分裂时产生的裂痕。”
艾纳瑞昂加快了腰肢的速度，叙述着自己的计划。
“这个只是一个幌子，你真正的任务，是接触修道院里的一个修女，叫做玛拉，是塞尔维亚的公主，我需要她的情报，越多越详细越好！明白吗？如果你成功，那么我就更有把握将其纳入后宫，到时候跟你一起玩耍。”
“哦，东正教的修女啊，放心好了，保证完成任务。”
米瑞儿在又迎来一波绝顶后，直接瘫软在了主人的怀中，用尽最后的力气说完后，在极乐中陷入了昏厥。
第二百七十八章：处女太后
艾纳瑞昂点齐兵马，紧张备战结束后，立刻将米瑞儿送去塞尔维亚，进行宗教上的友好访问，随行人员有不少天主牧师，极其能打的保镖不在少数，他自己也混在其中，以随从的身份混进塞尔维亚，先以普通人，而非雅典专制公的身份，与玛拉夫人接触。
到了普里什蒂娜的修道院后，米瑞儿发现这东正教的修道院，跟天主教也没什么太大的区别，两个宗教都设有三级圣职制度，即最高的主教、中间的神父、最下级的执事。但是，在对这些职位的要求上，它们也存在一些差异。
首先，在独身制方面，天主教规定所有主教、神父、执事必须保持独身与贞洁，无论男女，所有获得牧师，圣武士等神职，也必须保持独身或守贞，一但破处，他们被上帝赋予的神职，就会立刻被上帝亲手剥夺。
而东正教稍微宽容一点，已婚或者已经破戒的人，依然可以成为中级的神父，或者低级的执事继续工作，但是这类人不允许成为最上级的主教，当然，一但破处，上帝赋予的神职跟天主教会的牧师一样，会消失殆尽，作为破戒的惩罚。
而东正教的漏洞，跟天主教也没有区别——这个破解指的是男女之事，男男搞基，或者女女磨豆腐，或者男女之间走旱道是不违反禁令的。
米瑞儿来了兴趣，理论上修女算下级执事的，那么根据东正教的交易，是允许结婚的——只要她没有神术等级，或者想放弃神术等级就行，那之前她要死要活，说当修女，终身不嫁是什么意思？你们东正教的修女允许结婚啊？
米瑞儿查了查资料，恍然大悟，这位处女太后年级很小就入了苏丹的后宫，八成东正教的教义都没学全，就被扔到穆斯林那边去了，这几年接触的基督徒都是波兰，