阿萨思最终没能吃上鱼尾。
倒不是她的手艺有问题,烧烤数年，她对火候的把控游刃有余，不论是何种肉类送到跟前,都不带烤糊的,哪怕肉量极小,她也能精准地吹出一缕火星，来个地道的“烟熏”。
是以，出问题的不是她,而是鱼尾。
毕竟她实在无法用已知的科学解释,为什么经历过龙焰的炙烤,鱼尾不是变成了烤鱼,而是化作了一块蓝宝石？
有病吧？
龙焰、氧气、鱼肉，能发生什么离奇的化学反应？从鱼肉变成蓝宝石这合理吗？分子结构都变了,这俩根本不是一个东西啊！
这科学吗？
阿萨思的龙脸第一次挤出了人性化的表情，是瞳孔地震，是不可思议,更是有苦说不出。
她不信邪地拨弄着蓝宝石,一而再再而三地喷吐龙焰,企图让它变成原样,谁知该“神器”过程不可逆，够她尝一口的鱼尾是回不来了。
阿萨思有些懵,她自认什么场面没见过，可现在，她感觉自己的三观摇摇欲坠。
一瞬的头脑风暴，“读过大学”是她最后的倔强。
恐龙死了埋在地底,残骸会变成石油,石油能提炼出聚乙烯,聚乙烯合成塑料，塑料可以造“恐龙玩具”，所以，恐龙玩具等于真恐龙。
同理，鱼尾经过高温灼烧会化成灰，主要成分是钙磷化合物和其它元素，碳的含量较低。可她所处的位置是沙滩，沙滩正好补足了欠缺的碳，因此——
龙焰和气场构筑了高温高压环境，而该环境模拟了地球深处宝石形成的条件，碳源在高温下分解，沉积于基板，形成宝石晶体又融合于一处，沙子正好起到了抛光作用，于是一枚蓝宝石就这么阴差阳错地形成了！
完美！
所以蓝宝石等于真鱼肉，没差、合理。
阿萨思勉强说服了自己，忍住不去思考这个理由的蹩脚和牵强。
可惜，科学的尽头可能真是玄学，一个连牛顿都管不到的地方，它是不讲逻辑和道理的。
沉吟良久，阿萨思总算把目光从蓝宝石上收回，放在了海蛇尸体上。一看又是一纠结，不烧烤怕爆体，烧烤怕肉变异，似乎两难全？
算了，开烤，她倒要看看还能玩出什么花？
阿萨思拖过海蛇开撕，喷吐龙焰炙烤，所幸蛇肉没有作妖，它好端端地被烤成了一盘菜，填饱了她的肚子。
说来也怪，这海蛇不知是吃什么长大的，肉质极为鲜美、入口即化。她也没吃多少，饱腹感很快升了上来，浑身似乎有使不完的力气，她恨不得再打几架。
是个好东西！
阿萨思吐出冰息冻起了剩余的大肉，正打算一脚将特里同的尸身踢回大海，却不料远方响起了一大批人赶来的脚步声，冲着她的方向。
人类来做什么？
讨伐她？要回所谓的“神”的尸体，还是其它？
然而，她想岔了。
来者是受害渔村的一批渔民，只有十三个，拿着鱼叉面黄肌瘦，径自闯进了她的领地，还自以为隐藏极好地躲在礁石后方，偷觑她的……猎物？
不，他们是在看“神”的尸体·血肉模糊的特里同半身。
伴着低声的惊呼，压抑的哭泣和短暂的迷茫，人类极其复杂的情绪借着语言传递，每一句都在直击他们的内心，推翻他们多年以来的认知。
他们忽然发现，原来神明是可以被杀死的……
“他死了，特里同真的死了。
”像一条被斩断的海鱼㊣[(．co)(com)， 死得很狼狈。
“神明不是永生的吗？我都不知道他们也会流血，也能被杀死。”
“特里同死在海滩上，这跟死去的渔民也没什么区别。”
在他们公然反抗波塞冬之后，大海再也没有给予他们食物，一网下去不仅一无所获，甚至海浪还会掀翻渔船，引来鲨鱼对渔民的啃食。
往往，沙滩上会冲上来惨不忍睹的渔民尸体，让整个村子陷入莫大的恐慌和悲伤之中。
谁都知道这是海神控制人类的手段，可谁也不敢再有异议，血的教训总是那么残酷无情，让他们觉得反抗神明毫无意义。
但眼下，波塞冬之子死了。
死得跟枉死的渔民一样惨，死了都是一堆腐肉，神跟人的差距在这一刻缩短到极致。
“他们也会死，只是活得比我们长。他们也会战败，只是比我们强大。”
既然只是寿命长度和力量大小的差异，人类何必屈从于神明的统治呢？
多少年了，真是够了，神明开心了就赐予他们一些东西，不开心了就连本带利收走，还不允许人类发脾气，这是什么道理？
没道理也不应该！一切的不公和悲剧，到他们这里为止吧，不要再波及他们的后代了！
少顷，以斯皮洛斯为首的渔民大着胆子爬出了礁石，哆嗦着向她走来，高呼着“仁慈的巨龙神”，并恳请她将特里同的尸体交给他们处理。
斯皮洛斯：“巨龙神，我们愿意为你献上性命、鲜花和信仰，只求你将人鱼王子的尸体交给我们。”
人鱼王子？
这玩意儿叫“人鱼”？怎么不叫“菜鱼”？
阿萨思掀开眼皮：“我要你们的性命、鲜花和信仰干嘛？”
斯皮洛斯难得无措：“……性命是灵魂，鲜花表达爱，信仰可以让神长存。”神明所求无非如此，不然还能有什么呢？
阿萨思平静道：“我的长存不需要任何东西维系。”她能长存只是因为谁也杀不死她而已，“但我今天心情好。”
巨龙的下巴微抬：“带走吧。”示意他们带走特里同的尸体，“我懒得处理垃圾。”
垃圾……
巨龙对“人鱼王子”的形容是垃圾，这是一个渔民想都不敢想、更不敢提的蔑称，却被巨龙直接说了出来。
它似乎对神……或者说，它似乎对一切弱于它之物，都不太感兴趣。
斯皮洛斯不敢多想，忙和几个渔民一起抬走特里同的尸体。可谁也没想到，其中一人没注意脚下，不小心踩上了蓝宝石。
接着，他的双腿突然并在一起，变成了一条蓝色的鱼尾，如假包换！
阿萨思几乎是震惊地注视着这荒诞的一幕，理智譬如蓝屏的电脑，运转不能。她不理解，她想不通，为什么人的腿会变成鱼尾巴？还是在一瞬间！
一瞬间人体构造就变了，骨骼都连在了一起，还长出了鱼鳍和鳞片，在干燥的沙滩上扭曲挣扎，大喊着要喝水，这合理吗？
科学就这么不值得留恋吗，新世界？
好在斯皮洛斯反应够快，他赶紧将渔民拖离蓝宝石，让沙子吸干他身上的水分。没多久，变成人鱼的渔民又变回了原样，而蓝宝石没什么变化。
斯皮洛斯诚恳道歉，恳求她的原谅。
阿萨思大受震动：“你知道这是什么吗，人类？”
斯皮洛斯竟是一副见怪不怪的样子：“是人鱼化成的蓝宝石，传说中神明的化身有无数种
▔[(．co)(com)， 这只是其中一种。”
阿萨思：……
他们对她会说话，不稀奇；对鱼尾变蓝宝石，不好奇；对人腿变鱼尾，不恐惧；对一种物质变成另一种物质，不关心。
不知为何，他们给她的感觉像是见惯了“冥场面”，已经没什么能拨动他们的心弦了。
阿萨思难得多嘴了一句：“神明的化身有什么？”
“或许是一只鹰、一头牛、一只羊。”斯皮洛斯叹道，“也有可能是一棵树……”
“见多识广”的他告诉“见识肤浅”的阿萨思，太阳神阿波罗曾为了追求一名少女用尽手段，少女为了拒绝他，变成了一棵月桂树。
从此，月桂树做成的冠被命名为“桂冠”，戴上它就会获得胜利者的殊荣。
阿萨思：……
诸如此类的离谱事情还有许多，可阿萨思听不下去了，她的三观已岌岌可危。
之后，渔民离开了她的领地，而她呆在原地沉思良久，终是决定入乡随俗，扔掉逻辑与一群稀奇古怪的“能量神”斗智斗勇。
说起来，神能变化身形……
噫，她身边不会有乱七八糟的神明化身吧？
阿萨思第一次“偷感”很重地四下张望一翻，谨慎地张开气场感知，待确认安全后才安心休息。
另一头，渔民深夜回村，避开了所有有水的地方，防住了水生生物偷窥的耳目。
翌日，他们将特里同的半身绑上圆木，把这血淋淋的一幕展示给所有人看。在村人的惊呼中，消息以极快的速度传了出去，而人鱼半身也被士兵带走。
“神能被杀死”的流言四起，信徒们怎么也堵不住。到最后，人人皆知神明会死，也认为高高在上的神明不过只是同人类一样的血肉之躯。
他们忽然觉得，人类对神明的供奉可以到此为止了。
都是差不多的血肉，凭什么神明比人类高贵，仅仅因为他们拥有特殊的能力吗？
可他们拿这些在干什么？
他们让森林起火，让海啸发生，让大地开裂！他们随意进入人类的屋舍，取用人类的财产，还带走美丽的少女和少男……到处是他们的私生子，到处是他们践踏的男女，他们视人类的律法和城邦为无物，目空一切地支配所有，还要求他们感恩戴德地臣服。
凭什么？
神明不顾及人类的死活，人类为何还要给神明提供信仰？
横竖是死，人类何必再做奴隶，何不让自己的一生活成一首战歌呢？
特里同的死发酵的第十五天，阿尔戈斯城的国王反了，他拒绝再侍奉神明！拒绝提供信仰！
作者有话要说
ps：阿萨思：我想静静，别问我静静是谁==
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