三春景 作品

第 128 章 穿越中世纪128

第128章穿越中世纪128

圣灵降临节前夕的路易莎,是西岱非常受欢迎的宾客,所以她经常受到一些邀请。只是,对于她这种其实并不很享受交际的人,那无疑是一种煎熬。所以紧密的邀约中,难得的间歇休息,对此时的路易莎就非常珍贵了。

然而就是这样的日子里,也总有‘不识相’的人来打扰。其他的人也就算了,可以以一句‘郡主在休息’或者‘郡主身体不舒服’应付过去。唯独有一种人,前来拜访根本没法拒绝——就是神职人员!

除非是高级神职人员,不果然这时候来拜访的神职人员,普遍都是打秋风的。

教会有钱,那是教会的,最多是高级神职人员分享到足够多的好处。而普通的神职人员如果不是有捞钱的手段,而是老老实实干本职工作、靠正经收入过活,基本还是过着很朴素的生活的。所以,依靠贵族和富商时不时的捐献补贴生活,这都是他们的日常了。

再者,就算他们不需要,教堂的修缮、教区的慈善事业,这些还需要大笔大笔的款子呢!

平常也就算了,等着宗教节日时,或者贵妇人做礼拜时,主动捐献就行了。如今却是八方贵族汇西岱,叫最近西岱可以说是百业兴隆!杂耍艺人、裁缝、洗衣工、厨师、食品批发商这些人都赚的盆满钵满了!

这些来到西岱的贵族男女就是行走的金矿,他们足够有钱,只不过要看有没有本事让他们把钱掏出来而已。而这样的金矿摆在大家面前,神职人员们又怎么能忍住不跳出来分一杯羹呢——是的,这些贵族男女有日常捐献,以及奉献的各种弥撒,但这还不够!

最近,不同的教堂、修道院、慈善团体(慈善团体的组织者往往是神职人员),可以说是轮番上门打秋风。他们总有理由请求‘帮助’,有些确有其事就算了,有些却只是打着名头要钱而已!

这上面,路易莎还是比较精明的,能比较好的分辨出真假。真有难处的,她也不会吝惜捐助。这倒不见得是她真觉得所有都值得捐助,帮帮穷人也就算了,给教堂增加一些奢侈的装饰品,这在她的观念里总是不值得的。只不过她也清楚中世纪的世情,知道只能如此了。

至于就是打着由头弄钱的,路易莎也不会客气,有些见都不会见。有的则是事前不知道见了,了解后也会直接拒绝她是有钱,可也不是给这些人的。

要说这样干会不会破坏路易莎的名声,总体来说是不会的。因为路易莎几乎是一到西岱,就给了几笔大的捐赠,这样大的捐赠都直接给了,在大家的感官里,路易莎就不可能是对慈善吝啬的人。这样一想,就容易觉得是要捐赠的人有问题。

再加上最近大家也或多或少经历过上门要捐助的事儿,对其中泥沙俱下的情况是心中有数,还有什么不明白的呢?

有些人纯粹是出于‘多一事不如少一事’的想法,花钱买清净和名声,这才明知道有问题,也或多或少给一些钱的。现在路易莎让那些人吃瘪了,他们不管表面上因为各自立场是赞是贬,心里其实都是有些敬佩的。

虽然知道以路易莎的身份,已经不是几个本身就到处是问题的神职人员,能够随便诬陷的了。但是,又有几个贵女能这样毫不犹豫地去和他们碰呢?哪怕只是对名声有一个小小的污点,那也不值得啊!

类似的,华夏有‘千金之子不坐垂堂’的说法,就差不多。不是说一定会出事,而是为了这么点儿事儿出事,实在是不值

得。

“.今天来的都是‘三圣教堂’的人(

按照时下主流的观点,认为女人是更容易有恻隐之心,更容易受教会影响的(说的难听一些,就是大家觉得女人没主见,耳根子软,别人说什么是什么)。所以,教会如果想要让一个不那么听话的大领主在一些事上尊重教会的利益,就会从他们的妻子下手。先说服他们的妻子,再通过他们的妻子不厌其烦地劝导,打动他们。

说起来也是很可笑了,人们甚至会把丈夫有罪的原因怪到妻子身上,认为这全是她们没有很好履行劝导义务的缘故。如果是一个贤妻,那丈夫必定是无可挑剔的,

这可真是双标的极致了!一方面否定一个女人的独立,即使是成年女性,其丈夫也是她们监护人,认为没有监护人,她们根本没法生存。另一方面,又将丈夫不学好怪到妻子身上,认为是她们没有好好引导的缘故。

这里面完全是权利责任不对等了,女人全是责任,没有一点儿权利。男人则完全相反,一会儿像是什么决定都能做,是真正独立的男子汉。一会儿又像是受女人摆弄的木偶,如果做错了事儿,一定是女人没有好好操纵他们的关系。

“我什么都不是,可无法对纪尧姆殿下施加那样的影响!”路易莎直截了当地说道。是的,不管外面再怎么传流言蜚语,路易莎又是如何九成九确定是未来的太子妃了,至少现在不是,连纪尧姆的未婚妻都不是!所以她这样说是完全没问题的。

路易莎说了这些后就立刻叫人送客,一副被冒犯的样子,倒是让两个神职人员不敢再说什么了,只能离开。而这样的表现,让路易莎心里都有一瞬间的怀疑,怀疑他们的到来并非是一场阴谋,真有可能是自发(或许收了一些好处)帮圣殿骑士团当说客的。

但很快,路易莎就抹掉了这个想法。不管他们的到来是不是阴谋,这都让路易莎难做了,赶走他们是最简单的回应方式了——她这么做的理由非常充足,她还不是纪尧姆的妻子,连未婚妻都不是,自然也就没有那些‘劝导义务’了。

这种情况下,一定要她施加对纪尧姆的影响力,与其说是给她指路积福,不如说是让她做了出格的事儿还是那句话,不该自己管的事儿就少管!她就算是纪尧姆的妻子,也不会图贤惠的名声去干涉他的决定,更别说现在她还不是了!

她都不知道那些人是怎么想的,怎么会想到找自己——其实这件事倒没路易莎想的那么复杂,只是有人知道了纪尧姆对路易莎的重视,所以向眼下没什么办法的圣殿骑士团使者提了这个建议。而按照他们的想法,路易莎答应的可能性还是很高的。

毕竟是这么年轻的女孩,动之以情、晓之以理,再将她的仁慈、优越地位、纪尧姆对她的重视一吹嘘,哪怕是出于虚荣,她也很容易就答应下来了吧?这也算是此时神职人员对付贵妇人的常见手段了.不然贵妇人有时甚至将丈夫的财产都大量捐献出去,真就是单纯因为虔诚吗?

说起来也是很有趣了,此时妇女们对财产很少有使用权的,和丈夫的共同财产,只是名义上‘共同’而已,实际上她们很难支配。真要按她们的心意花出去了,丈夫也可以主张收回。有点儿像是后世的未成年人背着监护人高消费,监护人是可以主张退钱的。

其他时候教会不会反对这条,但当妻子拿钱捐款做慈善(此时妇女做慈善,九成九是通过教会),他们又不保护丈夫对共同财产的掌控了,甚至连知情权也不保护——果然,嘴上全是主义,心里全是生意啊!

作者有话要说