顾家十八 作品

第四百五十二章 天下为公

“他们还说,要开刀,剃光头。”

说的是眼睛的事。

“哪里就要开刀了。”牧挽之早就不动身色把了脉:“不过是小伤罢了,明日为师替钰儿扎几针,眼睛想来就大好了。”

乔钰彻底的松了一口气,也不憋在他怀里了,只是换个舒服的姿势,窝在他怀里,打起小报告来。

“大师兄也真是的,找到我后,还扮作旁人,不想让我知道。”

“他脾气古怪,谁知道他怎么想的,咱不理他。”

“不过.”乔钰话头转开:“此番历劫,倒是让我明白许多。”

牧挽之轻轻拢了拢她碎发,耐心听她讲。

“师父以前说过,力恶其不出于身也,不必为己,如今,我是受用于身。”

这话,出自《礼记》。

讲的,乃是大道之行。

篇中言,大道之行也,天下为公,是谓大同。

意思就是,人们都愿意为公众之事竭尽全力,却不一定为自己谋私利,如此,便是“天下大同”。

“怎么想到这句?”牧挽之微微蹙眉。

“不是师父说的吗,以仁治天下,以德定乾坤。”

牧挽之叹了一口气:“钰儿,你偏颇了。”

“为何。”

“钰儿这是想效仿仁宗太祖,但仁宗,却非仁君之仁。”多的,牧挽之就不说了。

但乔钰听懂了。

人家仁宗太祖当政,国泰民安,百姓安居乐业,乃盛世之象,史称仁宗盛治。

但军事上,没有开疆破土的孤勇,也没有厉兵秣马收复他国的决心,柔柔弱弱,不够决断。

言简意赅来说,就是家中的老好人。

乔钰要当老好人,兢兢业业,劳心劳力,让大家都变的有钱,牧挽之怎么肯?这也不现实。

“那怎么办?”

“钰儿聪慧,以史为鉴,就自己好好想想。”

牧挽之教授学问,善引导,做错了会提点,却不会把正确答案灌在孩子的脑子里,让她自己去想,去发现,这才印象深刻。

“师父说仁宗,是为了提醒为政之道。”

为政之道,重在纳贤。

说白了,不会带团队,就一个人干到死。

不用什么事情亲力亲为,让别人做,别人想,只要善用人,驭人,就好了。

“我明白了。”

做公司也是这个道理。

她要赚大钱,就找会赚钱的,比如姜焱,比如纪学文,就是有能力的人,多找找这样的人,投资他们,比投资生意要有用的多。

知道她明白,牧挽之就不多说了。

两人又聊了一会儿,等牧挽之保证,要替她做一件柔软的卡通小睡衣,乔钰这才不情不愿的睡下了。

“要两件,明嬴也要。”

“知道了,知道了。”

牧挽之贴心替她捻好被子,这才打开门,走了出去。

“掌门。”楚微尘还没走。

“放心吧,无大碍。”

这是知道他想问什么了,他又道:

“你是他大师兄,心里疼她是好,但也不能太惯着她了。”

“弟子不敢。”

牧挽之看他不接话,准备把话说明白点。

“你也知道,平日里,我总是拿你吓唬钰儿,可现在越来越不奏效了。”

牧挽之心里有点幽怨的。

他耳根子向来软,这教训孩子的事情向来都是他这个大师兄的事情。

就比如说,刚刚乔钰闹着不睡觉,他作为大师兄,就要适时规劝,以前两人配合是很默契的,现在.