拉棉花糖的兔子 作品
击馋 神嗜饮食，使君寿考<!>
“你牛的。”穆翡笑着摇头，“得，先吃个东西吧，都累了。”
穆翡招呼谈潇一起吃早餐，然后她会把谈潇送回去休息一下，之后再研究怎么给莫教授解术。这边住了这么多人，就头些天是叫饭店送，现在已经是自己开火了。
这个点，粥和包点都已经出炉，谈潇乖乖坐在门口的条凳上等她。因为早上天气清凉，大家都把桌椅摆出来，在外头吃早餐。
别说，之前不觉得一个晚上过去了，现在疲惫感上来了，才有实感。谈潇还能听到旁边昨晚一起下墓的考古队员在讨论昨晚的事。
“好家伙，我们一下去，就感觉哪哪不对，一开始就是我觉得有蛇的动静。”
“对对我们还不觉得。后来还在棺室待了很久，还不觉得危险，难怪那时候有幻境，你拿铲子，一下把季老的安全绳都斩断了。”
“我还踩到好大一片蛇蜕，我寻思这金缕玉衣呢……”
“噗。”
谈潇听到他们那险象环生的经历，才深觉自己和穆翡算是走运了，只是刚下去的时候，穆翡有点性情变得冲动般往里面冲，但后来也自己清醒了。
再后来，又因为刚好遇到祭台，遇到雄虺的攻击也一一化解。
“你想喝什么？”
谈潇转头看去，是个长卷发的年轻女士端着一叠小笼包和一碗绿豆稀饭在问她，看那学术的打扮恐怕也是考古队成员，他礼貌地道：“谢谢，已经有人帮我去拿了。”
长卷发女士嚷嚷道：“还有谁啊，你怎么一个活儿派俩人？”
谈潇闻言觉得不太妙，试探性问道：“穆姐？”
穆翡方才把那丸子头拆了，头发微卷地披散下来，又把墓里打滚灰扑扑的衣服换了，谁知道谈潇转头就不认她了，“是我！大家虽然认识才一天，但好歹是出生入死过吧，你就连我的脸也记不住？”
“一下没认出来……”谈潇汗道，他这个脸盲的毛病说大不大，说小不小，就是在人际交往方面有点尴尬，认人比较依赖衣着打扮。
在学校里大家都穿着一样的校服，但好在座次都是相对固定的，他把座次表都背顺了，反正就是借用各种辅助记忆，好歹在座位上的同学都能叫出来。还好他只是脸盲，记忆力不差。
“你可真行 ，脸盲吧你。”穆翡让他选了吃的，“莫教授现在中心医院，我待会儿把你送回去，你休整好之后，我再把莫教授接出院。我们商量过了，在这儿做法比较好，你怎么看？”
“我……没意见。”谈潇还能怎么看。
“你还真是糊里糊涂的。”穆翡道，“我看一事不烦二主，你可以来给莫教授解术吧？”
这是楚巫的术法，由灵师这一楚巫传承来解，再合适不过了。
“可是可以，但我也不保证有用。”谈潇仍然是一幅不包售后的样子。
穆翡好笑地道：“你总这么谨慎干什么，在墓里也说不保证售后。马上就是庚申日，有点自保能力是好事。”
“什么庚申日？”这个有点涉及谈潇的知识盲区了，他对本家的业务知识比较了解。
“六十年一次的庚申日，也就是本月十八日，此夜月华中将出现帝流浆，蕴含常日无数倍的天地灵气，人间草木受之有机会成精。”穆翡悠悠道，“待那一夜过去，我们又不知道要多出多少工作了。”
——古书云，庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄欖，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。
谈潇则听她说起的日期，想到，十八号，那不就是最近一次“超级月亮”观测日？
他懵懵懂懂地点头，“说起来，你们单位到底是怎么回事呢？”
之前他就很好奇了，没听过这404办，那时候都还不信
邪。
“就是像你们校长介绍的那样啊，主要负责协调、处理一些宗教领域事务，也包括这种。”穆翡解释道。
“我们人数可没有各教各派那么多，但是和多数宗教单位都是联动的，所以我们404办的全称其实是‘全域协调联动办公室’，说是办公室，部门还是比较多的，内设督查队、执法队、调度中心等。”
凡是遇到这种事情，他们会进行分析登记，然后派遣到执法队或是各个教派宫观的法师们那里处理。
“别看姐姐也能打，严格来说在单位还真的是文职，你看我还要负责拍照做台账，回去还得写报告。你拳打雄虺只要五分钟，我憋材料要三天啊。”
谈潇：“……”
早餐饭毕，穆翡开车把谈潇给送回家，谈潇家是一栋位于老城区的自建带院二层仿古小楼，此刻檐角还挂着水珠，反射着朝阳的余晖。
迎面就看到墙上贴着红色的反诈反迷信标语，一楼大门两边还有很多牌子，从“文明家庭”到“民俗文化旅游示范点”，相当齐全。
穆翡想起谈潇说的接待游客营收之事，哈哈一笑：“你家经常有游客参观？”
也难怪谈潇做起法事来，毫无怯场之意，不输一些大法师，这都是历练出来的。
“嗯，最近暂不接待了，反正旺季过了。我妈要为新舞剧潜心准备，这不是还出去采风。”谈潇说着，旁边还路过了个老婆婆，和他打招呼。
“潇潇，这是谁呀？”
“婆婆。”谈潇知道这多半是邻居米婆婆，打了个招呼，直接道，“是来找我妈妈做法的。”
“哦哦，”婆婆听到做法，神情也很自然，“你妈妈还没回来吧？怎么这次出去那么久，你到时候和她说，咱们广场舞队的表演还等她来指导呢，就是那个什么蛇舞。咱南楚的旅游节开幕式，我们还要去表演的。”
婆婆提起来，很是骄傲的样子。她们能到处参加表演，也算是广场舞里的精兵了。
“是操蛇舞。”谈潇道，“婆婆，她还在外地，看能不能赶回来。”
穆翡听麻了，心说你可真是一点也不避讳，反正别人也觉得你做法是纯艺术是吧，你们甚至到处教人操蛇舞，楚王听了会流泪……
.
谈潇和穆翡暂时道别，到晚上，穆翡才又打来电话，她已经把莫教授接出院，来接谈潇了。
谈潇早已收拾好了一大包东西，放在自己的书包里，穆翡到了便直接上车，一溜开到发掘现场。
这一次谈潇再进去，虽然还是没证件，但不需要季老专门打电话了，估计打好招呼了。
依然是先前待过的活动板房，只是这一次多了一位僵直着躺在行军床上的老者，只见其形容枯槁，双目呆滞，床边还有他带的两个学生守着。
莫教授出事家人还不知道，他两个学生轮流在医院照顾着，也因此，这两人没有见过谈潇，也不清楚昨晚的事，只知道似乎是请了位本地的灵师。
他们两人都不是楚省人，又不关心这方面，基本没听过灵师，了解到就是本地的民间巫师。
那师兄弟对视了一眼，对徐先生道：“这位……小弟弟看起来也太年轻了吧，之前不是说找找有没有天师？”
其实他们质疑的不是年纪，更觉得和这什么灵师比起来，大一点的主流宗教似乎更有保障，更像是正规军。
而谈潇，听了甚至想点头。
穆翡则抓了抓自己的丸子头，烦躁地道：“我就是天师，不过这是南楚地界，灵师是楚巫。南楚有句话，叫‘灵师度生，天师度死’。”
在南楚的过去习俗中，的确有这句话，当然，实际上可能只是一种市场细分。
莫教授的弟子嘟囔道：“我是说有没有别的，之前你也没解决啊……”
穆翡一僵。
之前他们404办折腾了半天，的确是无用功一
场，而谈潇又是由他们引荐，搞的莫教授的弟子都忍不住质疑。
“咳咳。”季老咳嗽一声，他手里还捏了几张图片，并不直接用身份让大家别吵了，而是道，“昨晚小谈陪我们下过墓，这是白天我们清理出来的几样文物，很有意思，在其他楚墓中也曾经出土。”
谈潇看了一眼，“凤鸟悬鼓啊，嗯这个是楚国特有的乐器。”
他在墓底还敲了呢，想想都刺激，这可是文物。
莫教授的弟子一下闭嘴了。
季老的话透露出两点，第一，之前他们都不敢再下墓，但是昨晚谈潇陪他们一起下墓后，今天就已经重新恢复了发掘，内涵不言而喻。
第二，季老随便举例的文物，谈潇就说得出来历，单就这一点，他俩不翻资料的情况下做不到，这个得服！
穆翡推了推谈潇，让他别管了，弄自己的就是。
谈潇本来还站那儿想等他们继续质疑，毕竟他自己也不是很有把握，被推了下才打开书包，从里面拿出了香烛纸钱等物。
谈潇在墓底借楚王的陪葬品整了次活，但眼下给莫教授解咒，还得正儿八经流程全套的施法。
徐先生一闻那香，就赞道：“好枫香！”
他是焚香狂魔，自然一下就认出来这是冥香的最优选，由枫香树的树粉所做，十分耐烧，而且火焰是蓝色，短而不亮，懂行的称这种为“阴火”。
他极为欣赏地看了一眼谈潇，问道：“如此精工，你自己手搓的？”
谈潇：“给配方，工厂代工。”
徐先生：“……”
“还有一个，”谈潇自语，从书包最底下掏出了一个塑料袋，里面居然还装了条鲤鱼，再继续掏，甚至有干笋、香菇之类，他抬头解释道，“这是祭品，我们灵师习惯用现做的，热乎。”
这可真是稀奇，如今大家谁不是用成品冷食。
季老沉吟道：“这祭品本也是逐步进化的，从最早的生肉祭祀，到后来进行烹饪，香气上飘，相信神灵也是喜欢热食的，或者说，人们要把自己最好的东西献给鬼神。看来，灵师的习俗十分传统。”
谈潇闻言弱弱道：“呃，没想那么多，以前我们也用冷食，主要是表演完祭品还要给游客吃，游客提了意见。”
众人：“……”
好家伙，楚巫土菜馆是吧？
谈潇要料理祭品，直接把营地的灶给拖来了。
古代人民祭祀的一个重要部分，就是把食物献给神灵，烹饪的烹，煮也，烹牲牢而祭祀，饮食和祭祀密不可分。
而祭坛上，鲤鱼也是常有的。
只见谈潇利落地处理起了鲤鱼，找到腥线，割一下，也不用镊子，修长的手指直接探进去捻住用巧劲一抽，白色的大筋就被整根抽出来而不断，动作干净流畅。
这鱼剖成两半，脊骨剔了，用黄酒、细盐腌渍的同时，处理配菜，香菇、火腿和干笋切碎。
几分钟鱼也就腌好了，抹上蛋糊后下锅，吱一声，炸得它身尾翘起，慢慢呈现出了诱人的淡黄色，显然，高温下鱼肉表皮正在变得酥脆，连鱼骨也一道炸酥了，绵绵飘扬出浓郁的香气，单看这色彩，就足以令人想象到它外焦里嫩的口感。
被烧得宛如两条的鱼片，在盛入盘子后，左右两边还要分别被浇红白两色的芡汁，一边是火腿、香菇、姜等烧成，另一边是冬笋、葱段。
滚热的芡汁浇在焦脆的鱼身时，发出了呲呲的声音。
所有人齐齐吞了下口水。
莫教授的弟子更是忍不住喃喃道：“刚才我俩多少有点不懂事了！”
谈潇准备的东西中包含了元酒——也就是祭祀用的酒，瓜果、糕点，真正的菜色也就三道，毕竟不是什么大祭，只有谈潇一个人也进行不了那种天黑忙到天亮的大祭。
除了鲤鱼他还另做了鸡汤与豆腐，火腿、鱼干等料一起炖整鸡，
鸡汤浓稠发白，豆腐火候正好，色泽呈现诱人的金黄，又极为细嫩。
宛如跑偏到美食节目的程序完毕之后，谈潇将祭品都装入竹制的容器中。
诗经中描写过祭祀，“神嗜饮食，使君寿考”，古人相信，神灵也喜欢美食。
吃到了满意的食物，便赐福给祭祀者。
谈潇以手捏决，在竹制的盘子边沿敲打，竟发出了瓷器相撞般的清脆声音。
此为“击馋”。
幽静的室内，随着盘中热气蒸腾而起，悠扬四方，以竹、食呼唤着神灵前来享用。
冥香亮而无烟，但那热气升腾如雾，宛如祭祀时的香烟，穿过雾气，是谈潇徐徐展开了一方色彩艳丽的祭祀面具，斜戴头顶。
叮的一声，击馋声仍在回荡。
霎时间，气氛庄严……
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